Правосудие для всех
Алексей Харитонов, 30.07.10
Конфликт в детском лагере “Дон” привлек общее внимание на фоне еще продолжающегося волнения вокруг убийства Юрия Волкова. Существуют разные версии происшедшего в лагере - по одной группа чеченских подростков стала приставать к 13-летней русской девочке, и столкнувшись с отпором, стала ее избивать. Им сделал замечание замдиректора лагеря. После этого его сильно избили. Местные жители приехали разбираться. Завязалась драка с применением подручных средств. Девять человек, в том числе семеро подростков, получили черепно-мозговые травмы и переломы.
Согласно чеченской версии, директор детского лагеря, на почве национальной ненависти, устроил драку, и призвал на помощь местных хулиганов, которые жестоко избили чеченских детей. В ролике, показанном по чеченскому телевидению, этот рассказ сопровождается фотографиями раненных - но, только, почему-то взрослых, здоровенных парней. Уполномоченный по правам человека в Чечне - Нурди Нухаджиев - решительно обвинил в происшедшем руководство лагеря. По его мнению, подоплека происшедшего является национальной, и что, окажись на месте чеченцев люди другой национальности, такого бы не было. Что же, с этим можно согласиться. Только какова эта подоплека?
Уголовная преступность существует в любом обществе, а уголовные преступления совершают, увы, представители любых этнических групп; эти события привлекли внимание не потому, что в России не происходит других убийств, или приставаний к девушкам, или драк - а потому, что у граждан есть все более серьезные основания полагать, что государство уклоняется от своего долга преследовать преступников, если эти преступники принадлежат к определенным группам.
Порядочные люди и преступники есть везде; но существует два типа сознания: правовое и племенное. Для племенного “свой по крови” преступник - прежде всего, свой, за него надлежит стоять горой независимо ни от чего. Для правового - он прежде всего, преступник, а то, что он “свой по крови” ничего не меняет. Тот и другой тип сознания не появляется в чистом виде, но в разных общностях заметно преобладает тот или другой вариант. Племенной тип сознания является бедствием, прежде всего, для племени, потому что делает его заложником наиболее дурных, преступных и неуправляемых элементов в его среде. Очевидно, Кадыров с Нухаджиевым не давали приказа резать Юрия Волкова или домогаться к 13-летней девочке в лагере. Но в итоге им приходится вписываться за тех, кто это делает - и придется и дальше, потому что не вписываться потребует мужества противостоять худым обычаям, а это очень редкий тип мужества. В итоге любой безобразник знает, что ему гарантирована поддержка соплеменников - которые выступят на его стороне (и уж точно не выступят против), причем к очевидному вреду себе. Ситуацию в итоге контролирует никакой не Кадыров, а любой случайный отморозок, которому захочется кого-нибудь зарезать или изнасиловать.
Центральные власти на это реагируют самым неудачным образом из возможных - они ищут умиротворить чеченцев уступками. Но это заведомо неработающая тактика, потому что договориться об уступках и правилах поддержания мира можно с кем-то, кто контролирует ситуацию. Но ситуацию, повторимся, контролирует не Кадыров - и не Нухаджиев. Ситуацию контролирует любой случайный хулиган, с которым вы договориться не можете - и который воспринимает любые уступки как приглашение к дальнейшим бесчинствам.
Поэтому абсолютно ничего, кроме ухудшения ситуации, от уступок произойти не может. И чем дальше власти будут прогибаться - тем дальше они будут упускать контроль над ситуацией, а граждане будут брать свою безопасность в свои руки, отчего будут страдать все чеченцы подряд - и виновные, и невиновные. Массовая драка, изгнание всех подряд представителей определенной этнической группы - явление безобразное, об этом нет спора. Но если бы государство выполнило бы свою функцию, то чеченские подростки, с безобразных приставаний которых все началось, были бы тут же арестованы, оказались перед судом, и были бы наказаны. Теперь из-за них оказались наказанными множество других людей - в том числе, невиновных.
Поэтому в интересах всех - и русских, и чеченцев, всех, кто желает жить спокойно и мирно - чтобы власть в таких случаях не прогибалась. Или виновные чеченцы будут преследоваться по закону, или все подряд чеченцы, виновные и невиновные, будут становиться жертвами ответного насилия.
Чем раньше будет прекращен прогиб, тем меньше народа, как самих чеченцев так и всех остальных, пострадает.
| Теги: | государство, межнациональные отношения |
Дорогие братья и сестры! "Радонеж" существует исключительно на ваши пожертвования. Если вы согласны с нами, становитесь в наши ряды. Вместе нас не победить! Помогите нам.
03.02.12
«Политика в свете Евангелия», Сергей Худиев, «Фома»
02.02.12
«Пусть голос народа повлияет на судьбу страны и мира», протоиерей Всеволод Чаплин, «Русь Державная»
04.02.12 www.sedmitza.ru
Архиепископ Афинский Иероним II навестил в тюрьме Коридаллос Ватопедского игумена Ефрема
04.02.12 www.sedmitza.ru
В Днепропетровске завершила работу 3-я «Международная Киноассамблея на Днепре – 2012»
04.02.12 www.sedmitza.ru
Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс нанес визит Иерусалимскому Патриарху Феофилу
04.02.12 www.patriarchia.ru
Блаженнейший митрополит Киевский Владимир совершил Божественную литургию в больнице, где проходит лечение
04.02.12 ruskline.ru
Оранжевое болото затянусь трясиной • Либеральные «революционеры» собрали на Болотной площади в три раза меньше людей, чем сторонники Путина
04.02.12 ruskline.ru
Триумф антиоранжистов • В митинге на Поклонной горе приняло участие беспрецедентное количество - около 140 тысяч человек
04.02.12 ruskline.ru
Хабаровск: 4 февраля народ так и не пришёл на акцию «честной оппозиции»! • Альберт Битюцкий об акциях «оранжистов» на Дальнем Востоке
04.02.12 ruskline.ru
Хабаровск: 4 февраля народ так и не пришёл на акцию «честной оппозиции»! • Альберт Битюцкий об митингах «оранжистов» на Дальнем Востоке
04.02.12 ruskline.ru
Святейший Патриарх Кирилл обсудил с министром связи И.О.Щеголевым вопросы создания безопасной среды в Интернете
04.02.12 ruskline.ru
Николай Коняев: «Он занимал свое особое место в нашей литературе» • Известный русский писатель о почившем писателе и издателе Александре Николаевиче Житинском


