Богословие соболезнование интронизация толерантность Крещение молодежь богослужение Европа Архиерейское совещание Церковь и государство Великий Пост раскол общество Бенедикт XVI Сталин Сербия сексменьшинства Рождество Межсоборное присутствие политкорректность празднование Греция семья Афон миссия Синод гонения на христиан морской поход аборты День Победы вера протодиакон Андрей Кураев святость англиканство Патриарх Варфоломей Косово фестиваль благотворительность ислам Рождественские чтения прот. Всеволод Чаплин Священный Синод межнациональные отношения Церковь и общество храм Дни славянской письменности и культуры наука монастыри иконы память Всемирный Русский Народный Собор Польша выставка церковь кино Янукович Великая Отечественная война "Радонеж" США Украина протоиерей Всеволод Чаплин богосдужение икона нравственность Пасха Православие музеи ОПК убийство священника экстремизм католичество Германия митрополит Иларион церковное имущество Патриарх секты культура Великий Пост расколы СМИ ювенальная юстиция кощунство лесные пожары освящение храма архиепископ Иларион история атеизм День Крещения Руси Россия Страстная Седмица Москва Христианство государство президент Англия терроризм выставка "Запретное искусство" милосердие образование В.Р. Легойда

Правосудие для всех

Конфликт в детском лагере “Дон” привлек общее внимание на фоне еще продолжающегося волнения вокруг убийства Юрия Волкова. Существуют разные версии происшедшего в лагере - по одной группа чеченских подростков стала приставать к 13-летней русской девочке, и столкнувшись с отпором, стала ее избивать. Им сделал замечание замдиректора лагеря. После этого его сильно избили. Местные жители приехали  разбираться. Завязалась драка с применением подручных средств. Девять человек, в том числе семеро подростков, получили черепно-мозговые травмы и переломы.

Согласно чеченской версии, директор детского лагеря, на почве национальной ненависти, устроил драку, и призвал на помощь местных хулиганов, которые жестоко избили чеченских детей. В ролике, показанном по чеченскому телевидению, этот рассказ сопровождается фотографиями раненных - но, только, почему-то взрослых, здоровенных парней. Уполномоченный по правам человека в Чечне - Нурди Нухаджиев - решительно обвинил в происшедшем руководство лагеря. По его мнению, подоплека происшедшего является национальной, и что, окажись на месте чеченцев люди другой национальности, такого бы не было. Что же, с этим можно согласиться.  Только какова эта подоплека?

Уголовная преступность существует в любом обществе, а уголовные преступления совершают, увы, представители любых этнических групп; эти события привлекли внимание не потому, что в России не происходит других убийств, или приставаний к девушкам, или драк  - а потому, что у граждан есть все более серьезные основания полагать, что государство уклоняется от своего долга преследовать преступников, если эти преступники принадлежат к определенным группам.

Порядочные люди и преступники есть везде; но существует два типа сознания: правовое и племенное.  Для племенного “свой по крови” преступник - прежде всего, свой, за него надлежит стоять горой независимо ни от чего. Для правового - он прежде всего, преступник, а то, что он “свой по крови” ничего не меняет. Тот и другой тип сознания не появляется в чистом виде, но в разных общностях заметно преобладает тот или другой вариант.  Племенной тип сознания является бедствием, прежде всего, для племени, потому что делает его заложником наиболее дурных, преступных и неуправляемых элементов в его среде. Очевидно, Кадыров с Нухаджиевым не давали приказа резать Юрия Волкова или домогаться к 13-летней девочке в лагере. Но в итоге им приходится вписываться за тех, кто это делает - и придется и дальше, потому что не вписываться потребует мужества противостоять худым обычаям, а это очень редкий тип мужества. В итоге любой безобразник знает, что ему гарантирована поддержка соплеменников - которые выступят на его стороне (и уж точно не выступят против), причем к очевидному вреду себе. Ситуацию в итоге контролирует никакой не Кадыров, а любой случайный отморозок, которому захочется кого-нибудь зарезать или изнасиловать.

Центральные власти на это реагируют самым неудачным образом из возможных - они ищут умиротворить чеченцев уступками. Но это заведомо неработающая тактика, потому что договориться об уступках и правилах поддержания мира можно с кем-то, кто контролирует ситуацию. Но ситуацию, повторимся, контролирует не Кадыров - и не Нухаджиев. Ситуацию контролирует любой случайный хулиган, с которым вы договориться не можете - и который воспринимает любые уступки как приглашение к дальнейшим бесчинствам.

Поэтому абсолютно ничего, кроме ухудшения ситуации, от уступок произойти не может. И чем дальше власти будут прогибаться - тем дальше они будут упускать контроль над ситуацией, а граждане будут брать свою безопасность в свои руки, отчего будут страдать все чеченцы подряд - и виновные, и невиновные. Массовая драка, изгнание всех подряд представителей определенной этнической группы - явление безобразное, об этом нет спора. Но если бы государство выполнило бы свою функцию, то чеченские подростки, с безобразных приставаний которых все началось, были бы тут же арестованы, оказались перед судом,  и были бы наказаны. Теперь из-за них оказались наказанными множество других людей - в том числе, невиновных.

Поэтому в интересах всех - и русских, и чеченцев, всех, кто желает жить спокойно и мирно - чтобы власть в таких случаях не прогибалась. Или виновные чеченцы будут преследоваться по закону, или все подряд чеченцы, виновные и невиновные, будут становиться жертвами ответного насилия.

Чем раньше будет прекращен прогиб, тем меньше народа, как самих чеченцев так и всех остальных, пострадает.

Теги: государство, межнациональные отношения
Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Яндекс цитирования Каталог Православное Христианство.Ру